为什么今天的读者、观众越来越喜欢“掐三观”了?

摘要: 你“三观不正”!

11-09 17:07 首页 娱乐硬糖

作者|李春晖

 

“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”,这句出自春秋时期齐相管仲之口,又由司马迁传于后世的老话,或许最适合用来说明在今天“三观”一词的空前流行和极高地位。

 

看到负面狗血新闻是“三观尽毁”;对人对事的极高评价是“三观很正”;分手的理由是“三观不合”;而影视剧、网络小说等大众文艺作品,更是免不了被“掐三观”——即质疑其“三观”有问题,并经常要与反方辩友展开激烈辩论。

 

《欢乐颂2》是不是“三观不正”?《夏洛特烦恼》是不是性别歧视?春晚小品在这几年也成为“三观”重灾区;而在网络文学领域,那更不得了了,男频作品硬糖君涉猎不多,女频“掐三观”简直是必备的余兴项目,从角色三观,到故事三观,一路掐到作者本人的三观。

《欢乐颂2》剧照

 

所谓“三观”,就是世界观、价值观、人生观。现在,其外延和内涵都被赋予了更多意义,几乎可以适用所有需要价值判断的场合。但归根结底,还是一个人对世界的认识,对各种事物辨别是非的取向,对人生意义的看法,“见天地,见众生,见自己”。

 

对于通俗文艺作品的“掐三观”,总有人会说,看个乐呵得了,你还是来受思想教育的啊?或者,这就是反映现实,何必上纲上线、道德绑架。

 

但真的是这样吗?

 

“三观”在今天被如此看中,其社会心理基础究竟是什么?而在今天,我们到底需要怎样的“三观”,怎样的娱乐。

 

你“三观不正”

 

第一个受到新时期“三观”价值体系冲击的老艺术家,当属琼瑶阿姨。

 

作为“小三女主”专业户,琼瑶阿姨创造的爱情世界,既让一代人哭得肝肠寸断,也让下一代人大叹“三观尽毁”。正所谓:琼瑶一弄,断人肠。琼瑶二弄,费思量。琼瑶三弄,风波起。孰是孰非,真茫茫!红尘自有第三者,莫笑痴情太痴狂。

 

这其中,又以《新月格格》、《一帘幽梦》为集大成之作。著名的毁三观洗白标语如:《一帘幽梦》中,费云帆对绿萍说:“你失掉的不过是一条腿,而紫菱失去的是爱情啊!”;《新月格格》里的小三就更加惊天霹雳了,“我不是来破坏这个家庭的,我是来加入这个家庭的”。

 

随着新时代“三观要正”群体在互联网的强势崛起,琼瑶阿姨的这些“真挚爱情”,几乎可以说是迅速被批倒批臭。连带着琼瑶剧里的“坏人们”,如《还珠格格》里的皇后、容嬷嬷,都被大家重新发现了其行为的合理性,喊出了“皇后、容嬷嬷最正常”。更不用说雪姨,已经是表情包界的女王。

 

琼瑶阿姨尚且要被“翻旧账”,就更不用说当下的影视文学作品了。

 

国产喜剧片、青春片,都是“三观不正”的重灾区。喜剧片为了制造冲突笑点,有时便有些不顾“三观”,又特别盛产男性意淫情节,性别歧视就不可避免。《港囧》、《情圣》、《夏洛特烦恼》这样票房大卖的片子,也难免被指责为“直男癌”,失了口碑。

 

而以《小时代》为代表的青春片,硬糖君就不多说了,好看的人才有青春,有钱的人才有爱情,看戏的人才有三观。

《小时代》剧照

 

在剧集方面,时下最火的“大女主”剧、言情剧,三观上的疏失,往往体现在情节“玛丽苏”、人设“白莲花”。从《武媚娘传奇》到《芈月传》,再到《那年花开月正圆》,基本都是这个套路。

 

大家对网络文学的要求则更严苛,尤其喜欢掐主角“三观不正”。而我们回顾80、90年代的文艺作品,其实有大量在今天看来非常三观不正的东西。

 

归根结底,还是硬糖君开头那句话,社会稳定、生活富足,人们必然趋向更“正”、甚至略微保守主义的三观,以保持社会的繁荣局面,并降低人际交往的成本(在道德社会,人人真善美,交往成本自然低)。

 

而现代生活的压力,也让人们希望在娱乐中得到抚慰甚至寻找答案,这就对文艺作品提出更高的正能量要求。

 

这种趋势显然也被业内人士敏锐察觉。近日,阿里巴巴文化娱乐集团CFO、阿里文学CEO宇乾就在优酷秋集“网络文学超级IP专场发布会”上提出3+X的IP孵化方法论,其中指出好IP需要具备正能量、好的世界观和喜闻乐见,在此基础上通过科技创新的方式进行系统化运营,以保证精品IP的持续性输出。

阿里巴巴文化娱乐集团CFO、阿里文学CEO宇乾

 

关于IP,阿里文学不强调粉丝量,反而最强调正能量,是否代表着市场的某种转向?

 

正能量是一种可笑的口号吗?

 

大多数时候,我辈自诩“独立之精神、自由之思想”的青年,对“正能量”这个词,是有一种戏谑之情的。但又不得不承认,谁的内心,不渴望正能量?

 

过去几十年,当代文化的一个重要倾向,就是解构世界,消解意义。当19世纪末 尼采宣称“上帝死了”,并要求“重估一切价值”,既冲破了旧世界的种种桎梏,同时也将人类重新抛入生命的荒原。

 

从某种意义上,今天西方社会的种种乱象,也根源于此——人们失去了自己固有的位置,不得不去重新寻找价值。而在这个过程中,又不可避免的迷失。

 

这种思想上的迷茫和价值体系的混乱,在中国改革开放的40年,同样经历过,或者说至今仍在经历。即便我辈俗人省去了对终极价值的追问,仍免不了要在爱情还是面包,踏实努力还是不择手段,学区房还是环游世界等等人生十字路口做出选择判断,而这都源于你到底信奉什么样的价值。

 

《战狼2》火了,国内收官票房56.8亿,很大程度因为其爱国主义和英雄主义“三观”,正契合了当下中国崛起的大众情绪,是主流价值观在文化消费市场的一次巨大胜利。

 

从强大到伟大需要加持的是正能量,一个伟大的IP他要承载责任和使命。我们希望千年后的人们能够通过文字理解我们现在的热血,理解我们现在的情操,理解我们这个时代的波澜壮阔。好的IP有传承的价值,所以好的IP就有责任,这个责任在于让人类的社会朝着正能量的方向发展。”阿里巴巴文化娱乐集团CFO、阿里文学CEO宇乾说。

 

《白夜追凶》也火了,不止是剧集,其衍生品也如火如荼,在阿里文学上线的同名小说,在剧集热播的期间,小说的阅读量平均上升40%以上。

 

很多人分析其成功的原因,其实硬糖君喜欢这部作品的原因特别朴素,就是因为它很有小时候看的老牌经典犯罪剧《重案六组》的味道。老老实实的“警察抓坏人”,没有渲染罪犯变态心理之类的时髦元素,警察按职业化专业化的风格办案,却反而提供了一种既熟悉又陌生的久别重逢之感。

 

《白夜追凶》的导演王伟曾和硬糖君说,广电对于犯罪剧的一个重要要求,就是不能有过激“反转”,“正面角色”不能最后变成隐藏大BOSS。这似乎削弱了某种强烈的戏剧性,但细想来,眼睁睁看我们之中出了个“叛徒”,这是什么滋味?真善美说来俗气,但真是心灵刚需。

 

重构,那些故事教我的事儿

 

有的在升起,有的在坠落。当琼瑶被批的体无完肤的时候,同为老一辈言情教母的亦舒强势崛起。

 

尽管存在一些对原著的误读,根据亦舒同名小说改编的电视剧《我的前半生》,仍然是近年少有的现实主义佳作,不止塑造了唐晶这样的都市独立女性,失婚妇女子君最终并未和闺蜜男友贺函走到一起,也算是保住了作品的“三观”。

《我的前半生》剧照

 

这也让不少今天的都市女性,回想起自己读着亦舒的书,想象独立女性和都市生活的少女时代。无独有偶,在“网络文学超级IP”发布会上,阿里文学宣布与另一位香港知名女作家张小娴达成合作,拥有其新书的版权及运营权。

 

作为华语言情作家的代表人物,张小娴凭借《面包树上的女人》声名鹊起,截止到目前已出版40多本小说和散文集,深受广大读者好评,极具号召力和影响力。她也被誉为全世界华人的爱情知己。

 

据悉,新书仍会以爱情为主题,通过既温柔又犀利的爱情文字,传递给读者“新时代女性的情爱观”。在内地创作者的“爱情观”还略嫌保守,无法适应新时代女性成长需求的时候,先我们一步体会城市生活的香港女作家,或许能提供更多都市独立女性需要的正能量。

 

正能量是好IP的根本。一个强大的IP会拥有巨大的影响力和传承力。在移动互联网发展的今天,新科技可以让这两项能力发挥的更加淋漓尽致。阿里文学将持续加码精品内容输出,以实现IP在文化和商业上的价值最大化。”宇乾在合作发布会上强调。

 

事实上,网络文学不止是IP是否有衍生价值的商业试金石,也是时代精神的一面镜子。逆袭、官场、重生、总裁……欲望在这里不加掩饰。国人的怕与爱,焦虑和希望,作者们有意识的书写背后,是一个躁动时代的集体无意识。从这个意义上说,没有比网络小说更现实的现实主义文学了。

 

北大中文系副教授邵燕君曾指出,网文更具有丰满的当下性。他们对制度的反思,对文明道路的思考,都以中国当下的处境为出发点。

 

“网络文学发展的这些年,不但中国正处于道德恐慌期,全世界都处于“启蒙的绝境”的精神危机之中,人们不得不回到“黑暗森林”,重新探索生活的法则。网络文学的种种“类型文”不但分门别类地满足着人们的心理需求,形成了一套“全民疗伤机制”,并且在“爽”的基础上重建道德底线。这些道德很朴素,很原始,一点也不高大上,但却是在欲望深处升起来的,特别靠得住,是重建‘主流价值观’的基础。

 

究竟是艺术模仿生活,还是生活模仿艺术,这是个鸡生蛋、蛋生鸡的难题。硬糖君这一代电视儿童应该都深有体会,很多人生道理,我们都是从电视剧里学会的。今日的网络文学,也在充当同样的角色。

 

在这个意义上,掐掐“三观”又何妨?重构价值的路上,就是需要敏感、强调、眼里不揉沙子。而正能量也并非空洞的口号——只有一种真正的英雄主义,那就是认清生活的真相后还依然热爱生活。


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